（卷三十）“又即如是毗钵舍那，由三门、六事差别所缘，当知复有多种差别。云何三门毗钵舍那？一、唯随相行毗钵舍那，二、随寻思行毗钵舍那，三、随伺察行毗钵舍那。云何名为唯随相行毗钵舍那？谓于所闻、所受持法，或于教授、教诫诸法，由等引地如理作意，暂尔思维，未思、未量、未推、未察。如是名为，唯随相行毗钵舍那。”
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（卷三十）“又即如是毗钵舍那，由三门、六事差别所缘，当知复有多种差别。云何三门毗钵舍那？一、唯随相行毗钵舍那，二、随寻思行毗钵舍那，三、随伺察行毗钵舍那。云何名为唯随相行毗钵舍那？谓于所闻、所受持法，或于教授、教诫诸法，由等引地如理作意，暂尔思维，未思、未量、未推、未察。如是名为，唯随相行毗钵舍那。”
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