（卷二十九）“若复策发诸下劣心，或复制持诸掉举心，又时时间，修增上舍。由是因缘，于诸所有恶不善法，若能随顺恶不善法，及诸善法，若能随顺所有善法，自性、因缘、过患、功德、对治、出离，正审思察，住一境念。即由如是多安住故，能正生起心一境性，乃至广说。是名心增上力，所得三摩地。”
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（卷二十九）“若复策发诸下劣心，或复制持诸掉举心，又时时间，修增上舍。由是因缘，于诸所有恶不善法，若能随顺恶不善法，及诸善法，若能随顺所有善法，自性、因缘、过患、功德、对治、出离，正审思察，住一境念。即由如是多安住故，能正生起心一境性，乃至广说。是名心增上力，所得三摩地。”
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