(卷二十五)“云何名为住阿练若?谓住空闲山林、垧野,受用边际所有卧具,远离一切村邑、聚落。如是名为住阿练若。云何名为常居树下?谓常期愿住于树下,依止树根。如是名为常居树下。云何名为常居迥露?谓常期愿住于迥露,无覆障处。如是名为常居迥露。云何名为常住冢间?谓常期愿住冢墓间,诸有命过送尸骸处。如是名为常住冢间。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 沙门庄严(四)——《瑜伽师地论》笔记(八三三)
(卷二十五)“云何名为住阿练若?谓住空闲山林、垧野,受用边际所有卧具,远离一切村邑、聚落。如是名为住阿练若。云何名为常居树下?谓常期愿住于树下,依止树根。如是名为常居树下。云何名为常居迥露?谓常期愿住于迥露,无覆障处。如是名为常居迥露。云何名为常住冢间?谓常期愿住冢墓间,诸有命过送尸骸处。如是名为常住冢间。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 沙门庄严(四)——《瑜伽师地论》笔记(八三三)