入圣谛现观（六）——《瑜伽师地论》笔记（七三七）--怡心湖

（卷二十）“又彼如是资粮住已，为修相应作意加行，故有二种加行方便。何等为二？一、自于契经、阿毗达磨，读诵受持，修正作意，于蕴等事，令极善巧。二、依他师教，所谓大师、邬波柁耶、阿遮利耶，于时时间，教授教诫，摄受依止。”

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