思择欲贪体义伽他（二）——《瑜伽师地论》笔记（六五二）--怡心湖

（卷十七）“云何观察非妙诸行，以之为苦？谓如有一，作是思维：见少盛色、应可爱乐诸母邑已，所生贪爱、受用、希望，即是集谛，为众苦因。由此故生，生已老死，愁、叹、忧、苦，种种扰恼，从此而生。”

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