（卷十四）“又有五种，离欲界欲，未尽余结，学、生差别。一、住中有，便能究竟得般涅槃；二、于初静虑初受生已，得般涅槃；三、受生已/后，少用功力，圣道现前，得般涅槃；四、多用功力，圣道现前，得般涅槃；五、或铯界边际，乃至色究竟，得般涅槃；或无铯界边际，乃至有顶，方能究竟得般涅槃。”
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（卷十四）“又有五种，离欲界欲，未尽余结，学、生差别。一、住中有，便能究竟得般涅槃；二、于初静虑初受生已，得般涅槃；三、受生已/后，少用功力，圣道现前，得般涅槃；四、多用功力，圣道现前，得般涅槃；五、或铯界边际，乃至色究竟，得般涅槃；或无铯界边际，乃至有顶，方能究竟得般涅槃。”
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