(卷十三)“云何调善?谓若三摩地,犹为有行之所拘执,如水被持,或为法性之所拘执。不静不妙,非安隐道,亦非证得心一趣性。此三摩地,不名调善,不随所乐安隐而住。与此相违,名为调善。”
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(卷十三)“云何调善?谓若三摩地,犹为有行之所拘执,如水被持,或为法性之所拘执。不静不妙,非安隐道,亦非证得心一趣性。此三摩地,不名调善,不随所乐安隐而住。与此相违,名为调善。”
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