(卷十二)“云何慢上静虑者?谓如有一,闻如是名,诸长老等,入初静虑乃至有顶。闻是事已,遂生憍慢:彼既能入静虑等定,我复何缘,而不当入?依止此慢,勇猛精勤。由是因缘,入初静虑及所余定。如是入已,后生憍慢。或入定已,作是思惟:唯我能得如是静虑,余不能得。彼依此慢,复于后时,于诸静虑,审思审虑,审谛观察。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 得静虑者有染差别(二)——《瑜伽师地论》笔记(四三八)
(卷十二)“云何慢上静虑者?谓如有一,闻如是名,诸长老等,入初静虑乃至有顶。闻是事已,遂生憍慢:彼既能入静虑等定,我复何缘,而不当入?依止此慢,勇猛精勤。由是因缘,入初静虑及所余定。如是入已,后生憍慢。或入定已,作是思惟:唯我能得如是静虑,余不能得。彼依此慢,复于后时,于诸静虑,审思审虑,审谛观察。”
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 得静虑者有染差别(二)——《瑜伽师地论》笔记(四三八)