（卷九）“见所断业者：谓受恶趣不善等业。修所断业者：谓受善趣.善.不善.无记业。无断业者：谓世.出世.诸无漏业。” 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 业差别（七）——《瑜伽师地论》笔记（三0三）
