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法华与净土观照发愿篇第1集

佛陀说法分两阶段:先以方便门契合众生根机,满足其好乐需求;后示真实相,将一切方便法门会归到一念心性,令善根坚固、功德圆满。真实相的修学特点是安住清净心、发起菩提愿,使法法互含互摄,最终成就法身。

上净下界法师宣讲

《法华与净土之双修双照》,积因和尚慈悲。诸位法师,诸位菩萨,阿弥陀佛。请大家打开<法华与净土>观照发愿篇第一页,我们看甲二的观照篇。

佛陀说法主要是分成两个阶段:第一个阶段是开方便门,第二个阶段是示真实相。佛陀出世以后面对凡夫众生的说法,刚开始是广开方便法门;开方便门的目的就是要先契机,契合众生差别的根机。因为一个烦恼粗重的众生要进入佛门,他必须要有信心跟好乐。所以佛陀开设方便法门,先满足众生的好乐,他的需求。

比方说,有些人依止布施方便门而进入佛法,他因为好乐佛菩萨的功德庄严,透过身业的礼拜,口业的赞叹,意业的恭敬皈依,用这种三业的恭敬来供养佛陀。有些人好乐僧宝的庄严,他来到僧团,护持僧团做义工等等。从布施法门当中,他能够灭恶生善,成就生命的增上。有些人依止持戒门,他听闻持戒的功德,而受持三皈五戒,乃至菩萨戒。在持戒当中灭恶生善,而成就了生命的改变。总之,方便门的重点就是,因为它契合众生的根机,能够引起他修学的好乐,所以他能够快速的使令自己生命增上。

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