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法华与净土信解篇第6集

佛陀以火宅喻警示三界险境,众生因贪欲堕入轮回火海,唯有真如观照能转逆缘为菩提道。当业火与烦恼交织,唯大乘智慧可破生死迷局,令心不随妄转,借假修真。

《法华与净土之双修双照》,积因和尚慈悲,诸位法师,诸位菩萨,阿弥陀佛。请大家打开讲义第十七页,我们看戊三、舍几用车喻。

这一科是讲到迹门正宗三周说法当中的第二周,譬喻说。佛陀在譬喻说当中讲了两个譬喻:第一个是三界火宅喻,第二个是三车一车喻。前面的经文是属于三界火宅喻,后面的经文属于三车一车喻。

在三界火宅喻当中,蕅益大师用两种的智慧来加以解释:第一个是因缘释,第二个是观心释。因缘释就是一般说的因缘观,因缘观就是我们客观的面对我们的所缘境。那么佛陀出世的时候,众生法界的身心是属于:其宅久故,而复顿弊。它是一个老旧而且破损的一种果报。为什么呢?因为释迦牟尼佛在娑婆世界示现成道的时候,已经到了减劫的五浊恶世的尾端了。我们都知道减劫的特点,它是容易累积罪业。所以你看它减劫一代不如一代,他越投胎越糟糕。你这一代到下一代更糟糕,再下一代又比它更糟糕。所以他整个果报体是越来越旧,功能是越来越破损。

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