第四天（4-1）前 言
净土宗，所强调的修行目标是与阿弥陀佛感应道交；关于感应道交，我们前面也讲了很多次，它不共于外道；外道的感应道交，基本上是「向外攀缘」，净土宗的感应道交，则是「向内安住」，所以在感应道交之前，必须先培养正念的力量。
临终往生的最低标准，不要求你断惑、可以带业往生；但是我们的心必须是：『心不贪恋、意不颠倒、正念分明。』在这种正念分明的情况下，把佛号显现出来；这时候，启动了阿弥陀佛四十八愿功德，构成了感应道交而往生净土。
正 文
所谓「正念分明」，到底是什么内涵？什么相貌呢？
第四天（4-1）前 言
净土宗，所强调的修行目标是与阿弥陀佛感应道交；关于感应道交，我们前面也讲了很多次，它不共于外道；外道的感应道交，基本上是「向外攀缘」，净土宗的感应道交，则是「向内安住」，所以在感应道交之前，必须先培养正念的力量。
临终往生的最低标准，不要求你断惑、可以带业往生；但是我们的心必须是：『心不贪恋、意不颠倒、正念分明。』在这种正念分明的情况下，把佛号显现出来；这时候，启动了阿弥陀佛四十八愿功德，构成了感应道交而往生净土。
正 文
所谓「正念分明」，到底是什么内涵？什么相貌呢？