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第二集《阿弥陀经要解》精华导读

"但得见弥陀,何愁不开悟。"永明大师提出禅净双修,既要一心归命弥陀本愿,更需调伏妄想保持正念。临终一念决定往生,强者先牵,唯有善根强过习气,方能不随妄转。蕅益大师更强调"是心作佛,是心是佛",念佛时即显自性功德,心力与佛力交融不可思议。

请大家打开讲义第四面,我们上一堂课讲到:乙二的禅净双修。净土宗到了宋朝的永明大师以后呢,他提出了双向的修行:

第一是“无禅有净土”,所谓的专修法门。强调以净土的善根先到净土去,然后再栽培其他的善根,灭除一切的罪障,“但得见弥陀,何愁不开悟。”这是第一种成佛的修法。他以完全对弥陀一心归命,通身靠倒的“顺从本愿”的强大的力量,冲破无始的障碍到净土去了。这个就是所谓的“无禅有净土”。无禅有净土——完全靠净土的善根。

第二呢,永明大师提出了圆修的思想,就是说你除了念佛以外,必须有一些大乘的善根,要能够有某种程度的调伏的力量。即便我们不能断烦恼,你起码是保持在正念嘛,你要能够调伏妄想,这个就是“圆修”的思想。

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