怡心湖

第3集《唯识与净土》

"佛教修学从内而外:先发愿确立目标,培养正确思想,才能产生相应行为与结果。净土宗的核心在于与阿弥陀佛感应道交——如同母子相忆,唯有双向忆念才能跨越十万亿佛土,实现往生。佛陀始终在等待,关键在于我们是否准备好以心力、法力与佛力相应。"

唯识与净土,诸位法师慈悲,诸位居士菩萨,阿弥陀佛。好,大家请放掌。首先请大家打开讲义第六面,乙三,修习大乘止观。

我们佛教徒的修学,基本上可以分成两个部分:第一个是外表的修学,第二个是内在的修学。外表的修学,我们一般来说叫做业力的修学,包括身业跟口业;佛教告诉我们身体尽量做善事,嘴巴尽量讲好话。外表的修学其实跟一般的宗教没有太大的差别,因为基督教、一贯道也都是这样做的。但是内在的修学,佛教徒就不共于外道了,佛教专有的修学——心地法门。

如果我们从经论上的学习,可以很清楚地知道,佛教修学的次第是从内而外的,他要你先做好心理建设,才付诸行动,这才是真正的佛教徒;没有一个佛教徒是盲目地修学的,没有。我们的心念应该怎么修学呢?首先,你要发愿,就是设定目标。你希望你明天要变成一个什么样的结果?你希望你明年要变成一个什么相貌?你希望你来生变成什么样的样子?你要有一个目标。佛教告诉我们,生命有过去、现在、未来,过去是不能改变的;现在是不可捉摸的,千变万化;未来有无量的可能性。你如果详细地看经典,佛陀是要我们重视未来。

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