请大家打开讲义第十一面，甲二、正文。

我们昨天等于是说明了前言，这个正文的科判，把它做一个介绍。请大家打开《唯识学概要》科表。这个科表我们在介绍《唯识学》的理论，分成三科。第一科是个前言，甲一、前言。前言分成三科：乙一、解释宗名；乙二、法脉源流；乙三、主要教义，这个我们都说过了。我们就直接看甲二的正文。

甲二、正文（分三：乙一、唯识境。乙二、唯识行。乙三、唯识果。）

正文就是我们整个唯识的一个正式的内容。我们分成三科来说明：

乙一、唯识境。唯识境等于是我们讲到唯识的教理了。唯识的教理我们两科：丙一、唯识相；丙二、唯识性。佛法里面在讲到缘起，都是欢喜用二谛——以真谛和俗谛来说明。俗谛理就讲到诸法的相状，诸法缘起，所谓的因缘果报有它差别的相状。这个是就着俗谛理来说的；诸法的体性就讲到诸法的真谛理。

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