请大家打开讲义一百一十二面。庚二、别示六度行相。这一科是讲到菩萨乘，菩萨乘这一科我们分成三科，看112面讲义右上角的地方。
第一科是总标六度所依，这一科说明我们行六度所依的理体，就是菩提心。第二科，我们别示六度的行相。各别说明，各别的指示六度的差别行相。第三个，结叹六度的功德。我们把经论里面讲到六波罗蜜的功德，把它摘录出来，跟诸位共同勉励。我们今天是讲第二科，别示六度行相。
我们有简单的谈到，在五乘里面，五乘里面处于世间法的就是人天乘，它能够成就人天可乐的果报；属于出世间法的有三乘，声闻、缘觉、菩萨，这三乘都是能够使令我们从生死的此岸，到达涅槃的彼岸。前面的两乘声闻、缘觉，我们称为小乘；这一乘的菩萨乘叫做大乘。
这句话怎么说呢，就是说这个乘，这个车子大小有不同。声闻、缘觉的重点在自利，主要能够使令自己去思惟观察四谛、十二因缘，使令自己能够成就出世的涅槃。这个菩萨乘不同，它的内容包括了自利，也包括了利他。他不但能够使令自己能够成就涅槃，而且有大悲心，他也愿意主动的去教化众生，使令众生也能够成就涅槃。所以整个菩萨的修行内容，等于涵盖了自利和利他。那这个地方，佛陀把整个菩萨道的修学，包括自利和利他，会归起来总共是有六个法门，叫做六度。我们看讲义。
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