我们佛教的生命观,它讲到我们有无始的生命,也就是说,我们有无量无边的生命的经验,所以说佛教的因果思想,是建立在无量生命的概念。那么我们现在要去继承过去有无量无边的生命经验所留下的功能,所以我们的思想很复杂。那么在这么多虚妄颠倒妄想当中,佛陀的意思,就是你先不要管妄想,先在妄想中建立三道的光明,你一开始管妄想,你就不是它的对手了,先把自己的功力先栽培起来。所以对治妄想是比较后面的,刚开始先栽培善根。
你看它四悉坛,欢喜、生善,生善不是生起善法,是生起善根,然后再破恶,欢喜、生善、破恶,最后入第一谛理。所以修行人你一开始跟妄想宣战,你就完了,你不能跟它宣战,你不是它的对手,所以刚开始的修学次第,先栽培出离心、菩提心、空正见,先不要跟敌人宣战,先跟它保持一定的距离就好了。
此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 第六讲《菩提心修学述要》(美国版)