请大家打开讲义第六页，甲五、具缚得生疑。

乙一、征问

我们前面广泛的介绍自力的修学跟佛力修学的差别，在整个佛力的修学当中，成败的关键在于一门深入，因为你广泛的念一切佛、广泛的念一切的咒语，到最后只有一个结果──心思散乱、三昧难成，你什么法门都不能成功。所以我们必须在有限的精神体力当中，集中我们的心力，在一尊佛当中，一心归命，通身靠倒，这样才有成功的机会。

那么在这么多的法门当中，你到底应该选择哪一个法门一门深入呢？

我们前面也说过了，从一个生死凡夫的角度，阿弥陀佛对我们的这种加持力，有他特殊的效果，所以我们选择以阿弥陀佛当我们的本尊。

这个地方的问题就是说具缚得生疑，这个缚指的是烦恼跟罪业，这个地方的意思就是说，我念阿弥陀佛，这个时候我心中即众生心，投大觉海，我得到佛力的加被；但是，我的心中有很多很多的障碍点，有烦恼障、有业障，那这些障碍怎么办呢？这些障碍是不是会障碍我往生呢？

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