辛二、结会古今
请大家打开讲义第三百一十四面，我们看辛二的「结会古今」。
我们前面讲到释迦牟尼佛过去的一段行菩萨道的事迹。他示现作一个常不轻菩萨，他主要的修学就是透过礼拜、赞叹来修平等恭敬心。他在修的时候，除了自利（因为你一个人平等恭敬，你的心自然离相，你只要离开因缘所生法，你六根就很容易清净了，这个道理就这么简单），更重要就是怎么样呢？他「强毒增上慢人，令成圆顿妙种」。增上慢人这些人生生世世缺乏大乘善根，所以他一接触到小乘法，又遇到正法时代消失，佛陀不在了，进入像法时代，大家对这个禅定就产生了坚固的法执，把禅定当成果证。这种情况那也没办法了，只能用非正规的方式，以毒攻毒，把他的法执先逼出来，让他当下迴光返照，先栽培他的大乘善根，然后再使令他忏悔、改过，最后走入正道。这么一个过程。
我们看这个总结。
得大势！于意云何？尔时常不轻菩萨岂异人乎？则我身是！若我于宿世，不受持读诵此经，为他人说者，不能疾得阿耨多罗三藐三菩提。我于先佛所，受持读诵此经，为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。
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