请大家打开讲义第二百五十二面，我们看壬二的“总明一切烦恼障转”。
这一科是迹门的最后一小科。迹门主要的是讲到佛陀圆满的智慧。《法华经》讲到佛陀的智慧，是分成两大部分来说明的：第一个是权法的智慧，第二个是实法的智慧。
什么叫权法的智慧呢？简单地说就是诸法因缘生。“诸法因缘生”是从我们凡夫一念不觉堕入轮回以后开始解释起，所以，从诸法因缘生的角度，我们是一个业障生死凡夫。因为我们过去遇到了恶因缘，所以从真如本性，一念不觉，不守自性，堕入轮回。但没关系，我家广大，种种皆有，佛法有的是功德。所以，佛陀从“诸法因缘生”当中开出了五乘的法门，让大家各取所需。你喜欢追求人天的快乐，你就修五戒、十善；你喜欢追求二乘的涅槃，你就修四谛、十二因缘，乃至于菩萨修六度功德。
诸法因缘生的好处，就是给我们这种充满妄想跟业障的凡夫一个强大的希望，因为因缘生表示生命可以改变。昨天的我，透过修学，我的生命有变化了，我的过失已经减少了，诸法因缘灭，而我的功德生起了。所以今天的我跟昨天的我不一样了，我已经脱离了昨天的身心世界——五蕴身心了。这个就是诸法因缘生的本质。你只要努力，你就会改变。
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