寅二、次明因缘法
请大家打开讲义第一百六十二面，我们看寅二的次明因缘法。这个地方讲到大通智胜佛的说法，先说阿含时。阿含时包括了四谛跟十二因缘。我们看十二因缘的经文。
及广说十二因缘法，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。
前面的四谛是四个法，比较简略，到十二因缘，把四谛开展出十二个法。这十二个法分成两个内涵：一个是流转门，就是顺着无明开始活动产生行业，乃至于生老病死。如果你的生命是往这种趋势在活动的，那你就是流转生死了。第二个就是逆向的。你现在的修行，已经产生另外一种因缘了，这个是还灭门。我们看还灭的情况。
无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。
你在十二因缘当中，只要满足任何一个，比方说你满足无明灭则行灭，或者你满足了触灭则受灭，或者你满足了受灭则爱灭，你这十二个因缘只要其中有一个灭，十二因缘就全部停止了，一个就好。那到底要哪一个，我们待会儿再说明。这十二因缘它是环环相扣，只要你把其中一个停下来，其他的十一个就全部停下来了，这是还灭门。
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