请大家打开《讲义》第七十八页。
癸二、成差别转
我们这一科讲到依他起相，依他起相开出来有十一个识，这十一个识当中，前面所说的十八界，是构成整个生命的一个自体。就是不管你是因地的造业、果报的受用，都是要有根、尘、识，才能够完成圆满的因跟果的建立，前面是讲和合转。但是根、尘、识在生命当中，的确有很多的差别相，说明依他起的差别。前面是讲依他起的自体，这个地方讲差别。
癸二、成差别转(分二：子一总问；子二别答)
子一、总问
这当中有两科：一、总问；二、别答。我们看总问：
何故如说世等诸识差别而转？
何故如说世等，怎么知道这个世等六识，是整个依他起的差别而转呢？前面有五个识是构成根、尘、识的一个生命自体；这以下的六个识，怎么知道它是一种差别呢？它到底有哪些差别呢？就提出这个问。我们看以下的回答，这个回答就把这个差别相作一个说明，我们看论文：
子二、别答
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 第24集《摄大乘论》