请大家打开讲义第三十七面︰己五、无为法
本论正宗分，主要是分成两大科：第一大科是解释「何等一切法」，第二大科是解释「云何为无我」。
在第一大科当中，广泛的说明一切法的差别相─「何等一切法」。本论论主天亲菩萨立一百个法，来解释宇宙万法的生起和变化。这一百个法分成了五类：第一是「心法」，第二是「心所有法」，第三是「色法」，第四是「心不相应行法」，第五是「无为法」。前面四个都是属于有为法，最后这一科是介绍「无为法」。看论文：
[第五，无为法者，略有六种：一、虚空无为。二、择灭无为。三、非择灭无为。四、不动灭无为。五、想受灭无为。六、真如无为。]
首先标出「无为法」的种类，总共有六种。我们看蕅祖的注解，分成两科来说明：第一科是「总标」，第二科是「别释」各别解释这六种无为的差别，先看「总标」解释什么叫作无为。
『上之四种色心假实，皆是生灭之法，名有为性。无此有为，假名无为，非更别有一个无为之法，在于有为法外，而与有为相对待也。故云：「但是四所显示。」然为既无矣，尚不名一，云何有六？正由是四所显故，不妨随于能显说有六别。』
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