我们上一堂课，已经讨论了这个空正见。那么我们从一种有相的执着，要进入到空性的法海，你所采取的方法就是无分别智。我们如果是在一种生死的业海当中，那么佛陀的空性的三昧是在彼岸的话，无分别智就是它的船，就是你的工具。当你的生命要从一种攀缘心的业力，转成一种往生的愿力，无分别智是很重要的一个工具。这个工具你不操作，你很难从过去的执着里面跳脱出来，这就是为什么有些人念的佛号，全部是生死业力的佛号，他这个佛号上不去，因为你的攀缘心太重了。
诸位，这个佛号虽然是万德洪名，但是你可别忘了，它是你的心创造出来的。当你的心是攀缘的时候，这个佛号自然是充满攀缘，是心作攀缘，是心是攀缘，所以关键是你的心来引导这个佛号的方向。如果我们心态不提升，这本来是一个万德洪名，进入到你的攀缘心，变成糖果、变成人天福报，多可惜啊！
所以阿弥陀佛的意思就是说，虽然我们不能够证得空性，但起码你得随顺，你不能完全抗拒啊！你对于整个菩提道、空性、菩提心，完全抗拒，那你怎么能够往生呢？你一定要往三界火坑里面跳，谁能够把你拉回来呢？不可能。不一定要断烦恼，但起码你的心，对于圣道的空性、对于圣道的菩提心、对往生的这种功德是随顺的，这个很关键。你起码跟阿弥陀佛是走在同一个道路上，你不能背道而驰，所以这是很重要的概念。
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