诸位法师慈悲，陈会长慈悲，诸位菩萨阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十六面，我们讲到
丙二：依唯识性发明空性 分三：丁一、引颂述义。丁二、问答释疑。丁三、唯识正义。
我们净土宗的修学，在大乘当中它最重要的一个特色，就是一个佛力加持的法门。也就是说一般的圣道门，当他的心跟法接触的时候，只有两种力量——就是心力跟法力。那么我们净土宗，当我们提起佛号的时候，除了心力、法力以外，多了一个力量——就是佛陀的摄受力。那么净土宗当我们在念佛的开始，我们的生命就受到弥陀光明的摄受，那么这当中我们要受到弥陀光明的摄受，有一个很重要的关键，蕅益大师说，我们必须要转他成自。阿弥陀佛的功德是已经成就的，但是我们必须要把他的功德成功的把它转化成我们自己的功德才可以。
那么转他成自的关键呢，就在感应道交四个字了。
有些人提起佛号，是可以得到弥陀光明的摄受，有些人提起佛号，是不一定能够得到弥陀光明的摄受。那么我们必须在念佛的当下，我们那个明了的心跟佛号接触的时候，要能够心心相印、感应道交，这是一个关键。
感应道交从净土宗来说，有两种差别，一种叫做平时的感应道交，一种叫做临终的感应道交，这两个内涵是不一样的：
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