在中华传统文化的长河中，儒家心学与佛教经典虽分属不同思想体系，却在“本心具足”这一核心命题上，奏响了跨越流派的智慧共鸣。王阳明提出的“心即理”“致良知”，与《圆觉经》倡导的“圆觉妙心”，看似玄奥难懂，实则都在指向一个简单的真理：每个人的本心中，早已蕴藏着圆满的智慧与清净的本性，无需向外追寻，只需向内觉醒。正如《圆觉经》裴休序中所言“终日圆觉而未尝圆觉者，凡夫也”，王阳明则将这份“本具的觉悟”转化为儒家话语，让“灵知本觉”的智慧融入世俗生活，成为普通人可感可学的处世之道。
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