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空有之争:执名相而争空有,如盲辨色,徒增戏论

"空有之争实为印度佛教末流之病,中国天台、贤首早已融会,禅宗更超然其外。胜义谛中本无空有,护法论师言‘有无二法皆世俗言,圣智所证非有非无’——超越戏论方见中道实相。"

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原创 慈氏学堂 文 慈氏学人 未闲

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