由阿赖耶识的种子生起诸法的现行,就是从前世的种子变成今生的果报的受用,然后再由今生的造业,再熏成一个新的种子去得果报,所以前世今生跟来世就构成一种业果的相续。这当中有三个次序,三种次第。到底因果相续是经过哪三个阶段呢?第一个种子生现行;第二个现行熏种子;第三个种子生种子。 继续阅读: 此文由 怡心湖 编辑,若您觉得有益,欢迎分享转发!:首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 如何避免生命旅途中的地雷(唯识之二十二)