什么人可以来学道？我就问一句：“你真正信道吗？有信心和决心吗？如果有，那你就可以来学”。
有人不相信的问：“这么简单？只要信心就可以了？不需要其他条件？”我笑笑说：“简单吗？可是好像很难做到。”
他们会继续问学这个，不是说需要缘分吗？不需要悟性吗？不是要求品行好，学识高吗？不是要求尊师重道吗？不是要求努力修持吗？不是要求有一定财力和环境吗？不是要求要给师父做供养吗等等。
我说，只要你能真正信道，其他这些都不是问题了，难就难在一个信字上。天下无如生信难啊！
有人会不以为然，觉得这还不容易吗，我要是不信，我会想来学吗？请记住，我说的是笃信不疑。有十分信仰，才有万分诚意。信——是学道入门的基础，也是正式修法的基础。能不能来学，和自己的发心有关，只要有这个愿望的人，都可以来学，有愿则有缘嘛，就怕不肯发这个愿。就怕自己发心不大，发愿不深。
我觉得佛家说的“信、愿、行”非常好，甚至可以用来区分《道德经|里面讲的上士、中士和下士。在道家分类提到这三类人的区别之时，并没有去刻意提到他们的根器如何，八字好不好，家庭出身等如何。只是说上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道大笑。从这里足以看出其区别就在一个态度上，在一个“信”字上，也就是笃信、半信和不信的区别而已。这和佛家说的“信、愿、行”完全是一致的。
上士得了法以后，不假思索，马上开始行动练习，而且是勤加练习。因为他的信力和愿力早就已经具足了，只是还未闻法，才一直陷入等待追求中。闻道后能有这么快的反应，这足以说明他的根器不凡，福德兼备，属于有道德仙根之士。
中士呢，还在犹豫踌躇中，信心虽有，然心不坚，愿力也备，但力不足，落实到行动上也就是不能勇猛精进，走一步看三步，走走停停，中途可能还要被俗情所累而放弃修炼。所以中士修行，容易滋生退却之心，导致修行路上魔障重重，这都是因为立志不坚，信道不笃，朝为而夕改，始勤而中辍的缘故，悦于须臾而厌于持久，这种人即使得到真诀也不能坚持，朝为而夕欲其成，坐修而立望其效，试问怎能成功呢？世间高才好学之士并不少见，而求其得遇真师传正法者鲜见，所以才有“求道者如牛毛，成道者如兔角”一说。
至于下士呢，连最基本的信力都没有，更不要谈发愿和行动了，不但不信，而且要大肆嘲笑。道祖说得很妙——不笑，不足以为道。