请听题：这个世界上什么是变化的，什么又是不变的？如果让王阳明来回答的话，他恐怕会给出这么一个答案：
术是变化的，道是不变的。
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请听题：这个世界上什么是变化的，什么又是不变的？如果让王阳明来回答的话，他恐怕会给出这么一个答案：
术是变化的，道是不变的。
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王阳明的成事心法：人与人的差别在于，上等人悟道，下等人求术！
请听题：这个世界上什么是变化的，什么又是不变的？如果让王阳明来回答的话，他恐怕会给出这么一个答案：
术是变化的，道是不变的。
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“事无常师”，莫非又要老生常谈了不成？自然不是，本文我们要讨论的是，道与术，变与不变，无常与有常的关系。
顾东桥嘲讽王阳明说：你说的良知实在是太简单了，愚人都会用。 王阳明没有直接回答，而是说：“东桥啊，你说‘道的宗旨很容易明白’，这句话是对的。只是后世的学者们往往忽略那些简单明白的道理不去遵循，却去追求那些很难明白的东西，这正是“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”。
（原文：道之大端，易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难也）。 世人喜欢干舍近求远，舍本取末，舍简从繁的事情，从而忽略了简单与常识的力量。 诸如做事，人们习惯把目光聚焦到末端的术上，而忽略了发端道的存在，结果便造成了舍近而“求诸远”，舍易而“求诸难”。 就如一个人悟道不去致良知，却念念不忘做人细节，执着于各类鸡汤文和成功学理的永远正确的话。 这便是舍本而求末。
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