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由《荀子》书“伪”、“綦”两字的特殊用法 论《荀子?性恶》篇的真伪

荀子以“性恶”闻名,其《性恶》篇可以说是荀子最具代表性的著作。但最近几年来,中国大陆学界否定《性恶》篇为荀子所作的说法非常流行。比如周炽成就一再强调:“《性恶》篇在《荀子》全书中是非常独特的:其他篇都不以人性为恶,唯独该篇以人性为恶。”依此,他认为:“《性恶》篇的作者很可能不是荀子本人,该篇在西汉初期还没有产生,很可能是生活在西汉中后期的荀子后学或与荀学有关的人所作的。” 颜世安也“怀疑,《性恶》篇不是作于荀子之手,是其后学发挥性伪分论,与孟子性善论公开对立,以张大学派门户。提出这个怀疑的主要原因是,如果荀子本人主张人性恶,这样立场鲜明的观点,何以在其他篇章中一次都没有说到? ‘性伪分’与‘性恶’虽有相似处, 毕竟是不同的思路。” 

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