内容提要：随着国家形态由“分封制”向“郡县制”的转变，从孔、孟到荀子，儒家的治道理念也经历并完成了一次实质性的转进和发展，即由以“正心”为本的“德治”之道转向以“治身”为急的“法治”之途。依荀子之见，前儒将内圣外王定于一本、修齐治平归于修身，看起来是寻根务本，一劳永逸，但其实潜含着很严重的理论偏差，因为内圣、外王实非一事，修齐、治平其道不同。治道之本不在“心”，而是“礼义法度”。

继续阅读：

此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 治治与治乱：两种治道理念及其意义 ——论荀子治道理念对前儒的转进与超越