摘 要：荀子对“饰”字的使用情境还是比较复杂的。抛开第一、第二类与礼关系不大的用法而言，“饰情”与“饰别”之“饰”的方法和设计思路就全然相异。而在《礼记》文本中，“饰”出现了三十余次，除了做普通的“修饰”含义外，用法与《荀子》“饰情”基本相同。同时，前文第三节分析了“礼三本”一段与《大戴礼记》重合的文本，其“本”做“始”的用法，也几乎与荀子文本中其他六十余次“本”不同；此外，在《礼论》与《礼记·三年问》一篇重合的文本中，出现了一个应作五服之亲含义解读的“群”字，这与荀子其他“群”的含义差别很大，且“群”又是《荀子》中非常重要的概念。这样的比较，或许是一个讨论《荀子》文本内部不同思想来源的方式，还有待进一步探究。
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