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利於人,備於事 ——柳宗元天人觀的荀學理路

摘 要:本文梳理柳宗元著作中有關天人之思的相關論述,指出其屬荀子思想之脈絡。基本上,柳宗元與荀子論天人之旨趣,均在於突顯人做為實踐主體的重要性,且以政教引導為其終極關懷。柳宗元言天、人「各行不相預」,強調聖人之道「不窮異以為神,不引天以為高,利於人,備於事」,此即荀子在「天人之分」、「能參」的原則下言君子「敬其在己者而不慕其在天者」之主張的闡揚;在此基礎上,進一步指出在面對實踐主體作用於經驗世界時,柳宗元所論「天集厥命,惟德受之」、「順人順道之得天」的聖王典範,與荀子言聖人「知天」、「全其天功」,達到「天地官而萬物役」的理想,實為相同的理路,其最終仍是走向天人合一。

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