转自公众号：荀卿庠之好宝宝坏宝宝
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战国末期，中国封建社会面临一次重大的转型。从社会政治结构上看，随着宗法制度的衰弱，“原来的地缘和血缘合一的地方行政组织转变为单一的以地缘关系为基础，宗族血缘关系从行政系统中分离出去，”“地缘关系取代了血缘关系，行政组织代替了血缘组织。”（田昌五、臧知非《周秦社会研究》西北大学出版社，1996,138页、234页）这一过程从春秋时期就已经开始，到战国末期已基本完成，建立一个君主专制的大一统帝国只是时间问题。面对这样的社会巨变、深刻的社会转折点和即将出现的大一统政治局面，各主要学派都在自己的学说理论上做出了一定的调整和应对。这是一个需要巨人并产生巨人的时代，面对时代的呼唤，荀子做出了强有力的回音，批判众家之非，吸纳百家之长，对儒家学说进行了大幅度地调整、改造和创新，并在众多学术文化领域具有开创性的贡献，从而成为战国后期集大成的思想家。
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