现代科学界研究一种叫混沌（Chaos）系统的东西，有很多人将它与道家观念对应了起来，尤其是与道家思想的惊人一致，是令人非常吃惊。
道生一，一生二，二生三，三生万物，然后又说自混沌之中产生了万物，但实际上这个概念与传统文化中的混沌其实不是一回事，更准确的翻译应该称为“浑沦系统"。
汉班固《白虎通·天地》是这样描述混沌的：“混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判。”
宋代整理的道经《云笈七签》卷二：“《太始经》云：‘昔二仪未分之时，号曰洪源。溟涬濛鸿，如鸡子状，名曰混沌。”
在道家来说，混沌的概念是在天地之前的，但现代科学界所言的混沌系统却不是这个概念，这需要说一下现代混沌（Chaos）系统的来历。
在英文中，混沌系统更正确的翻译应该叫“混乱系统”，因为本来的词应该是“Chaos”，代表着“混乱，乱七八糟”意思，其原因是美国数学家约克写论文时，给它命名成了“Chaos”，是为了表达在固定的规则性下可以自然产生无序，然后又在无序之中会自然产生有序，它本身是规则性与非规则性或有序性与无序性融为一体的现象。
正如其论文中指出的一样：如果一个系统出现了‘周期3’，那么就会出现任何正整数的周期，系统便一定会走向混沌。
如果不了解Chaos系统的对于“周期3”这个词会有点困惑，用通俗的说法其实很简单。
这取决于数学特性，这个要提及沙可夫斯基定理（sarkovskii）
3，5，7，9，11，13，15，17，……………
3×2，5×2，7×2，9×2，11×2……………
3×2^2，5×2^2，7×2^2，9×2^2，11×2^2……………
3×2^3，5×2^3，7×2^3，9×2^3，11×2^3……………
这意味着，对于连续的区间迭代，假设在沙可夫斯基次序中，某个正整数n排在另一个正整数m的后面，那么，如果函数有周期m的点，则一定有周期n的点。 由于这个序列是以3开头的，换而言之，一个函数有3周期，由于3在沙可夫斯基次序中处于最前面，那么这个函数就会有任意自然数的周期。
更通俗一点说，如果要一个函数有任意自然数的周期理解为数学意义上的万物，仅仅只需要它的周期是3就可以了。
引申来说，如果把世间的一切事物，都理解成一种函数的话(万物皆函数），那么只要有个事物它满足周期为3的情况下，它实际上就能成为任意自然数周期的事物，换而言之，它即可以是自己，也可以是任何一样其它的事物，越来越多，于是，三生万物就这样出来了。
所以，现代的科学界研究的Chaos系统，它其实上对应于“三生万物”，而并非对应于：“道生一，一生二，二生三”。
那么是否道家文化中有对应的观念的专门用词？这个当然是有 ，按战国时期的道家经典《列子·天瑞》中的描述：
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