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寺庙后面真的不能住人吗

中华文化博大精深,在五千年的历史发展过程中也形成了不少的民间俗语,这些俗语虽然通俗,却又发人深思。它们是劳动人民的生活实践经验的总结,一般都是经过口口相传而来,这些俗语也反映出了劳动人民的智慧。在日常生活中有这么一句俗语“宁住庙前,不住庙后”,为什么有这种说法呢?
佛教和道教在中国存在了数千年,它们也成为传统文化的一部分,我们所说的“庙”一般指的是佛教和道教的出家人修行之所,世人一般会把这些地方称之为寺庙。严格来说佛教与道教对这些场所的称呼是不同的,道教一般称为“庙”、“宫”、“观”;而佛教则一般会称为“寺”。参观过寺庙的人会发现,大殿里面会供奉许许多多的神明,我们都知道道教是一个多神信仰的宗教,在道教的神仙体系里有无数的神明。

迈入道观的大门,第一个呈现在眼前的是一位面目凶恶,红脸膛, 额头上还有一眼,三目圆睁,锯齿獠牙虬须怒张,给人一种很深的畏惧感的神明,他就是道教护法神王灵官。道观的主殿一般会供奉道教最高神三清天尊及玉皇大帝,其它偏殿会供奉不同的神明,如财神殿供奉财神赵公明;文昌殿供奉文昌帝君;药王殿供奉药王孙思邈真人等等。

许多人喜欢去烧香拜神,以此来对浮躁的心灵起到了净化的作用,也是对美好生活的一种憧憬。如果住在庙的后方,人们在对神明朝拜的时候,感觉也会顺势朝拜了住在庙后的人。

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