近来佛教界对“舍识用根”，这个提法有很多的争议，它的提出者就是大名顶顶的《楞严经正脉疏》作者，明代万历年间的交光大师，《正脉疏》的出现给《楞严经》的研究带来了新的活力。在此之前有中峰明本国师的上首弟子，常住苏州狮子林的维则禅师受国师重托，取九家楞严经的名著参与自己的补注而成《楞严会解》，一时誉满丛林各宗讲家宝之以资讲说，大有天下楞严皆归《会解》之势。

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