按广义而言,传统道教戒律可以分为戒、律、科、清规等多种类型,而狭义之意则专指戒、律二类,本文所言之戒律主要是后者(戒与律)。所谓的戒律一般是指“为道士修真必须遵守的戒条和法规”。“约束道士行为以防止违反教规的警戒条文”。《道教大辞典》解释说“道教戒律是教团为了自身的巩固和发展,要求信仰者应当遵守的思想原则和行为准备”。这是对道教戒律最基本的一种解释,可无论是历史典籍又或是当代辞典对戒律的解释往往都是分开定义。《道教义枢》说:“戒者,解也,界也,止也,能解众恶之缚,能分善恶之界,又能防止诸恶也。律者,率也,直也,栗也,率计罪愆,直而不枉,使惧栗也。”《中华道教大辞典》解释十分全面:“戒是约束道士言行、防止‘恶心邪欲’、‘乖言戾行’的规戒,戒是戒条,主要以防范为目的。律是约束道士言行、防止‘恶心邪欲’、‘乖言戾行’的律文,律是律文,主要以惩罚为手段。律文是根据戒条而建立的。”所以说,作为一个稳定而连续的宗教,戒律为道教自身的制度化建设提供了一套较为系统的规范和准则,伴随着历史的演进和发展,其戒律内容得以不断充实和完善,形成了相对稳定的戒律体系,指导道教徒举止行为、日常生活,规范了宗教活动的神圣与庄严。可以说,道教戒律是道教区别于其他宗教的重要表达。
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