从道家的理论来讲,人之所贵者,精气神也。但这个精气神并不是指的某一个确定的东西,没有一个模板来定义它们。但从修炼的角度来讲,大致可以分为先天精气神,和后天精气神,这里主要讲后天。
吕祖讲:“两重天地谁能配,四个阴阳我会排。”这里的两重天地,指的就是先天于和后天这两种境界。先天者,无形无相,至清至性,为万物之本,后天者阴阳交媾,清变为浊,有形有相,为生灵之所依。
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从道家的理论来讲,人之所贵者,精气神也。但这个精气神并不是指的某一个确定的东西,没有一个模板来定义它们。但从修炼的角度来讲,大致可以分为先天精气神,和后天精气神,这里主要讲后天。
吕祖讲:“两重天地谁能配,四个阴阳我会排。”这里的两重天地,指的就是先天于和后天这两种境界。先天者,无形无相,至清至性,为万物之本,后天者阴阳交媾,清变为浊,有形有相,为生灵之所依。
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