将欲取天下而为之,吾见其不得已。
上章回顾:上章讲,圣人治理天下,应该常德充于内,外物应于外,体尽无穷,能随机应变,德合于道,故能顺物自然而不无容私。所谓常德乃足,天下归附。这样才可以实现天下大治。以天道治天下,自然的法度才是最好的法度,这就是“大制不割”的道理。如果以人灭天,以智裂道,用人为的法度来治理天下,又会怎么样呢?本章接着上一章,从反面阐述“割道而制不可取”的道理。
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