#因果
《留余匾》…留有余
留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。
【原文】留余 留耕道人《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔愚侄牛瑄敬题。
编者按：《易经》中非常经典的一句话，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，就是以上文章的原始出处，就是告诉我们，我们现在所享受的美好，都跟我们的父母祖先有关，祖上有德，后代有福，反过来说，我们生活不顺的种种根源，也跟祖上有关，也就是说，如果我们想要后代子孙生活越来越好，一方面我们要感念先祖优良传统，要持续的发扬，另一方面我们自身也要努力的积德行善，从日常的小事做起，培养自己的德行，中华文化中的“老吾老以及人之老”的孝道，以及“修身齐家治国平天下”的天下情怀，以及佛道两家都讲善恶因果的法则，一定要心存敬畏并努力在自身上切实的实践，这才是根本上获得源源不断幸福人生的根本原则。【译文】留耕大人王伯大的《四留铭》中说：“留有余地，不把技巧使尽以还给造物主；留有余地，不把俸禄得尽以还给朝廷；留有余地，不把财务占尽以还给老百姓；留有余地，不把福分享尽以留给后代子孙。”大概老天爷反对贪得无厌，做事过份。因为太过份了，没有不留下悔恨的。明朝隐士高景逸说过：“遇事让人一步，自然有周转的余地；遇到财务放宽一分，自然就有其中的乐趣。”推而言之，所有的事情都是如此。坦园老伯把“留余”二字题于匾额，挂在堂上，大概就是采用留耕道人的《四留铭 》来告谋诫他的后代子孙吧！为你们写这几句话，并取夏峰先生教训他儿子的话，概括起来说：“你们这些后辈知道发家之道吗？那就是凡事留有余地，不做尽做绝罢了。”