「现前一念心性」,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要成就「离一切相」;第二个要成就「即一切法」。在我们的菩萨道当中,首先你要成就的是,你要把这个离一切相的「心性的本体」先找到。我们一个凡夫众生,我们的心跟外境接触的时候,内心当中有业力,可能是善业,也可能是恶业,我们只要跟外境接触,你心中一定会出现「相状」,一定有相状的,因为有业力,它就会出现相状。
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「现前一念心性」,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要成就「离一切相」;第二个要成就「即一切法」。在我们的菩萨道当中,首先你要成就的是,你要把这个离一切相的「心性的本体」先找到。我们一个凡夫众生,我们的心跟外境接触的时候,内心当中有业力,可能是善业,也可能是恶业,我们只要跟外境接触,你心中一定会出现「相状」,一定有相状的,因为有业力,它就会出现相状。
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