智者大师引用一个经的偈颂,来总持这个修观的内涵。如经偈中说:诸法不牢固,常在于念中,已解见空者,一切无想念。...常在一念中,就是说,我们在受用境界的时候,这个境界本身有两个变化:第一,因缘变,你过去的业力显现一个如实的境界出来。第二个,是你第六第七意识的分别,分别变。你去受用这个境界的时候,你心中会生起很多的妄想分别,使令这个境界有变化,这叫遍计执。
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智者大师引用一个经的偈颂,来总持这个修观的内涵。如经偈中说:诸法不牢固,常在于念中,已解见空者,一切无想念。...常在一念中,就是说,我们在受用境界的时候,这个境界本身有两个变化:第一,因缘变,你过去的业力显现一个如实的境界出来。第二个,是你第六第七意识的分别,分别变。你去受用这个境界的时候,你心中会生起很多的妄想分别,使令这个境界有变化,这叫遍计执。
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