我们的菩提清净自性，是没有任何形相。明镜亦非台，那个我们所谓的心，犹如明镜，它也没有所谓的台，如果有台的话，就变成有能照所照。为什么叫明镜亦非台？我们这个镜子啊，要是假设说，我们这个清净心，就象明镜一样，但是这是方便啊，真正的清净心，怎么样？亦非台，非台就是没有能照所照。有台，就有能照所照啊，对不对。镜子有台嘛，是不是？这台上面放镜子嘛。那么就是有能依所依。众生认为说：我有能觉悟，有所觉悟的。所以觉悟了那个迷，那个觉还是迷。
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