阿赖耶识的本体，为什么会产生无明？而后滚到六道里去，轮回不息呢？这个问题佛学与《易经》的道理一样，只有一句话——“动辄得咎”。最初的一念莫名其妙地一动，如果不迷的话，当然要归于圆明清净，动或不动，本体并未增减。可是有的一 继续阅读：一念 八识 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 一念不了七、八识，了什么念！
