怡心湖

赞·中华

处事圆滑 , 聪明绝不等于智慧

经历的多了,感悟也就深刻了,慢慢地,曾经记住的那些没有理解的话也就有了自己的看法了。还是从题目意思开始,“烦恼”,我想大家都明白它的意思了,这里不再啰嗦了。“菩...

修行不离心性善,万法不离心圆满

天地自然规律有四时之春夏秋冬,人有四段生老病死。大智者能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。唯有启发心灵,明大道,行大孝,成大德。合乎大自然是亘...

佛法用在生活中,自在做人

首先有一个问题同修们慈悲讨论,“优波离问佛:‘此阿逸多(弥勒菩萨)具凡夫身,未断诸漏,此人命终当生何处?佛说其人今者虽复出家,不修禅定,不断烦恼,此人成佛无疑。...

烦恼是从“得到”开始有的

过去我听过一个故事。一对富人的隔壁住着一对穷人夫妇。一日,富人的妻子对丈夫说,隔壁虽然穷,但有说有笑,而我们这么富,却闷闷不乐,是因为什么呢?富人说,不出三日,...

禅修在身边,走走跑跑就在修行

发现了一个秘密。跑步和修禅居然有相通的地方。也许是因为运动时的大脑会产生更多的脑腓肽,这种物质令神经末梢都兴奋起来了吧。这两者都需要极高的自律性。跑与不跑,只有...

我是谁?佛又是谁?破我见

这个观点如来在《妙法莲华经》讲得最清楚,清楚得让人不能接受,以致法华大会还没正式开始,就有人自动退场。学佛的师兄都应该明白这个道理了。在《大乘离文字普光明藏经》...

《圆觉经》种种颠倒知见,云何无明

众生从一开始,就是从有众生的时候开始就是颠倒的。都颠倒什么呢!首先是认为身体就是就是全部,有一个好身体就是生命的根本。把看到的、听到的、闻到的、舌头能品味的、感...

色身的病和心念的病相继发生状态

心一动念,不管是善念的还是恶念,都记录在阿赖耶识中。因果从动念而来,所以要注意我们的念头,一念即是天堂,一念可下地狱,一念成佛,一念成魔。静下来,不要胡思乱想,...

一切法不离佛法,你怎么看?

经文读的多了,感觉有点绕。什么“不空不有,即空即有”“佛法非非法”“一切法皆是佛法”“是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法...

在家修行,看看你是菩萨身还是罗汉身

这个世间到底有没有菩萨、罗汉,没有亲眼见到没人会信。一念清净自身就是罗汉,一念大悲心生起,自身就是菩萨。不是菩萨不想现身,只因众生福德薄浅、因缘不具足。一旦身份...

“空”的智慧,唤醒修行者对佛学的认知

很多人以为原始的佛法是保守的,属于小乘,那是因为佛陀应机说法,让众生对佛法有一个初步的认识。佛学不是常识、不是世间学问,常识与世间学问会被时代淘汰。例如,十几年...

今天是鬼节,不要错过地藏菩萨为你加持

今天是鬼节也就是佛教的盂兰盆节,很多寺院会办法会,超度七世父母,让现在的父母健康长寿。所以这天是尽孝道的很好时机,应以百味放于盆内供养众佛菩萨、僧侣。起因是目健...

修行检查,判断自己是否见性

见性有深有浅,看过一段经文就有见性的可能,也许是一点点,也许大彻大悟。生活中嗔恨心生起时,可能会见性。还可能在风景、声音、香味、食品、抚摸感受、思想状态下见性。...

怎样避免恶报现前

修行达到明心见性很难。简单一点怎样避免恶报,没法把握。很多作恶多端的,恶报并没现前.。如果修行主要是消除恶报,怕是头上安头,造业不停。《大般涅槃经》一切圣人所以...

深刻体会见性, 生命轮回, 我在哪里?

信佛的朋友,上辈子都听闻过佛法。这辈子才继续修行。很多时候,某种事物似曾相识,缘分深厚,积累在阿赖耶识中,缘分成熟,自然流露。我们要在行住坐卧中,除掉杀、盗、淫...

常听佛友讲“不要执着”, 今天深刻解读一下

在经文中常见“不执著”这个词,在不同经文、不同情况下“不执著”的意思也不一样。比如说“持戒”,有人就提示“不要执着”。讲杀生也“不要执着”。“现实中的人们,都在...

修行,做了一次真正的放生

说起放生,各位有很多看法。为学觉得买来的生命再去放生,往往带有某种利己的目的,失去放生的意义。放生也是修心修佛,不以修心为目的放生,充其量是培植福德,今生或来世...