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陈先义:关于除夕夜燃放鞭炮、增加节庆气氛的建议

 
又是一年春节到。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。这是北宋王安石为除旧迎新写下的著名诗篇。鞭炮声中,人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感受春天的到来,品味新生事物总要取代旧事物的历史规律。春节燃放鞭炮,始于大唐,兴于北宋,从此世代相传,成为中华民族节庆文化的重要内容。
多年来,由于鞭炮燃放曾经出现一些事故,给空气造成一定程度的污染等原因,实施“禁放令”“限放令”,这几年由于疫情原因更是“闷声过年”。尽管各级政府着力营造节庆氛围,但缺少鞭炮声声,总是感觉年味不足,年轻人和孩子们失去了一种极富中国特色的文化娱乐,老年人更是感到没有了过年的味道。这些年,呼唤“鞭炮齐鸣”欢度春节,已经成为百姓的一种呼声和要求,希望我们给中央写个建议,从今年春节开始,适度放开燃放鞭炮。
为什么?理由如下:
(一)春节是包括东亚多数国家的一个极为重要的旧历节日庆典,而自从中华民族有这个节日以来,燃放鞭炮便是重要的特色节庆形式和载体。它不仅包括娱乐,也是一个民族精神释放的重要形式,这种来自民间的传统文化,表明人民对新生活的期盼,表明社会除旧布新的一种进取精神。这种文化渐渐融入华夏文化的血脉。正如民间所说,不放鞭炮,过年已经没有年味。在我国也有一种习惯,只有在家中发生亡人哀事,这家才连续三年过年不放鞭炮,那是以此表达对故去人的缅怀和哀伤。生活安泰的人家过年不放鞭炮,历来被认为是一种不吉利的事情。千家万户在鞭炮声中迎接新年,其乐融融,已经成为我们这个民族传统节庆文化的一个重要部分。我们国家已经数次发文,要求保护我们民族传统文化,这种嵌入民族心理的节庆文化不应废除。
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(二)在我们中华民族的文化传统中,除夕过年燃放鞭炮,还有驱瘟除疫的用意。爆竹在华夏文明中,是先祖给我们留下的传神音符和祛邪法器,也是几千年百姓维系身心健康生活的一种调剂和慰籍。数千年来,人们用鞭炮驱瘟除邪,以此迎接新年,期盼新的一年不要有瘟疫,成为百姓对幸福平安生活的祈祷。
史书有载,唐代初年,瘟疫遍地流行,瘴气弥漫,百姓民不聊生。此时一个名叫李畋的人,上书朝廷,建议以硝石等物制成爆竹,点燃生成巨响和浓烈烟雾,以此驱瘴除魔。经过实施,果然取得了遏制瘟疫的效果。后来经过朝廷一再倡导,便成为驱瘟除魔的特色传统。
再后来随着道家文化融入,把炼丹术的技术融于鞭炮制造,于是产生火药。火药的成分中有硫、硝、碳等多种物质,今天科学已经证实,这些物质对各类病毒细菌有巨大杀伤力。如今天被应用于过滤毒气,和在新房去除甲醛的活性炭,用的就是这个原理。春节期间,利用除夕、初五、元宵节允许燃放燃放鞭炮,也可视作采用传统习俗进行消毒除瘟
以燃放鞭炮来驱逐瘟疫的范例,历史上不胜枚举。清史有载,110年前的冬天,满洲里因为俄罗斯两个矿工传染瘟疫,很快死去,后因为防护不力,迅速蔓延整个黑龙江,仅仅哈尔滨就一下死亡300多人,并快速传播。于是清政府立即下令,对坟场已经堆积的4000具棺材连人带棺材一并焚烧,整整烧了三天。清政府接着又宣布,中东铁路立即停运,封锁山海关以外,连一位一品大员也被封在了关外。但是瘟疫依然猖獗,紧接着,春节到了,被派去抗疫的总医官伍先生果断实施抗疫新法,下令东北百姓必须大放鞭炮,不得有违。于是整个东北在烟硝硫黄的烟雾中迎来度过新年,奇怪得很,已夺取7000条人命的瘟疫,在燃放爆竹后随即销声匿迹。当下新冠疫情依然肆虐,对中华民族的这种传统经验和有效办法,我们不妨试一下。

意大利用烟花“除疫

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