走·江湖--怡心湖

【通鉴智慧语录】第1期，感悟为人处世之道，写材料也可引用

一、贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。【译】上级指挥下级，就好像人的心腹控制四肢行动...

自公元249年，司马懿发动高平陵事变，诛杀曹爽及其党羽，成为曹魏政权最大的权臣，至公元265年，司马炎在其祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭等人打下的坚实基础上，逼迫魏元帝曹奂禅...

一、争名者于朝，争利者于市。（战国张仪）【译】要博取名声应该去朝廷，要赚取金钱应该去集市。二、欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。（战国司...

据《资治通鉴》第七十八卷记载，公元263年，“汉主乃遣侍中张绍等奉玺绶以降于艾”，这个于公元221年由刘备一手建立起来的蜀汉政权，与曹魏和孙吴三分天下，刘备223年死前，因关羽失荆...

【赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立，乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之！”三年而问之，伯鲁不能举其辞；求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习；求其简，出诸袖中而奏之。...

一、夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利，不顾其害，难必不久矣。（战国李兑）【译】小人有了野心，就要轻举妄动，他只看到想获取的利益，看不到带来的危害，灾难就在眼前了。二、毋变而度，毋易而...

一、奉公如法则上下平，上下平则国强。（战国赵奢）【译】奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大。二、木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。（战国范睢）【...

自司马懿发动高平陵之变诛杀曹爽以后，司马家族成为曹魏政权的实际操控者，到司马师斩杀曹髦改立曹奂之后，皇权的走向已是司马昭之心，路人皆知了。作为司马家族中分量最重的两兄弟...

从人们的认知程度来讲，相比两汉三国，西晋在中国古代历史上，绝对算不上是浓墨重彩的篇章。而创立西晋王朝的司马炎，名气还不如他的爷爷司马懿。如果说他在人们心中还有一点点知名...

《资治通鉴》原文三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死...

一、四时之序，成功者去。（战国蔡泽）【译】四个季节按春生、夏长、秋实、冬藏的次序，各完成它的功能而转换下去。二、君子有杀身以成名，死无所恨。（战国范睢）【译】君子可以杀身成...

《资治通鉴》原文文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。——《资治通鉴》第一卷...

所谓“德不配位”，就是指一个人的品德操守，与其所处的社会地位及待遇不相匹配。在中国古代历史上德不配位的人浩如烟海，而魏晋时期的贾充，绝对可以称得上是这个序列的典型代表。...

前言在《资治通鉴》中，司马光把东汉、曹魏、西晋作为王朝正统的延续，所以，我们所称的“三国”，实际上跨越了司马光眼中的这三个正统王朝。我认为，按照罗贯中《三国演义》的写法，广...

一、夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信；是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火，触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！（宋司马...

资治通鉴原文起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往...

导读公元280年，西晋发兵20万，分六路进攻东吴，迫使东吴举国投降。灭了东吴以后，王浑和王浚两位将军，为了争灭吴之宫，闹得不可开交。事实上确实是王浚率先攻入东吴都城建业，迫使孙皓...

自公元229年，孙权在武昌称帝，建立东吴政权，历经四代皇帝，传至孙皓时，孙皓本也有大志向，而且数次主动北伐，可到279年晋武帝司马炎下令举六路大军伐吴后，短短几个月时间，孙皓就宣布投降...