钱穆先生的最后遗稿——《中国文化对人类未来可有的贡献》
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注【编按】此文题为《中国文化对人类未来可有的贡献》,是钱穆先生辞世前的最后遗稿,由钱穆夫人胡美琦女士寄给香港中文大学《新亚月刊》,在当...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注【编按】此文题为《中国文化对人类未来可有的贡献》,是钱穆先生辞世前的最后遗稿,由钱穆夫人胡美琦女士寄给香港中文大学《新亚月刊》,在当...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注【按】此文是钱穆夫人胡美琦女士为先生最后遗稿《中国文化对人类未来可有的贡献》所作的《后记》,1990年10月26日发表于《联合报副刊》。...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注【按】2021年8月30日是钱穆先生辞世31周年忌辰。1990年8月30日,钱穆先生在台北辞世,1992年归葬苏州太湖之滨。纪念国学大师钱穆先生(节选)钱...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注婴孩一出世,就是一个人,但还不是我们理想中要做的一个人。我们也不能因为日渐长大成人了,就认为满足;人仍该要自己做。所谓做人,是要做一个理...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注《中庸》乃特地提出一“育”字,曰“万物育焉”,又曰:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。又提出一“化”字曰:“小德川流,大德敦化”。一切...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注近代欧洲,至少从文艺复兴以下,生活一天忙迫似一天,一天紧张似一天,直到如今,五六百年来紧张忙迫得喘不过气来了。他们中古时期在教堂里的一些...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注诸位不要认为学问则必是客观的,其中也有做学问人之主观存在。即科学亦复如是,文史之学更然。应知学问背后必然有一个“人”。 自然科学背...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注程明道、伊川兄弟,幼年从游于周濂溪,濂溪教以“寻孔、颜乐处”,只此五字,便下开伊洛理学门户。明道尝言:“自闻濂溪语,当夜吟风弄月而归,有吾与...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注钱穆先生致钱婉约书信婉约孙女: 五月来信早读到,你读《论语新解》能与《朱子集注》以及《十三经注疏》中之《论语》并读,甚佳。但《论语》...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注一般讲文化的都认为文化就是人生,但此所谓“人生”,并不指我们个人的人生,而是指的“群体”的人生。人生是多方面的,一个社会乃至一个民族一...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注民国三十三年春,在成都华西坝,患胃溃疡甚剧,楼居数月,足不履平地,时时偃卧楼廊,读《朱子语类》一百三十卷,未敢遗忽一字,历春至夏始竟。自觉于宋...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注季康子问政,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”又说:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”又说:“君子之德,风。小人之德,草。草,尚之风,必偃。”...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注宾四生前曾以终生做一教师为荣。他办教育,主张“为学”与“做人”两者绝不可分。他自己也以此为终生努力的目标。——钱穆先生夫人胡美琦...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我们自己不了解自己以往的历史,遂误认为自己以往一切完全要不得,于是只想抄袭别人。即就家庭作比,各国家庭,各有贫富职业种种不同,哪有能全部...
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国文化,最简切扼要言之,乃以教人做一好人,即做天地间一完人,为其文化之基本精神者。此所谓好人之好,即孟子之所谓善,中庸之所谓中庸,亦即孔子...